Туманный вечер расправляет плечи.
В прозрачной дымке яркие огни,
А на столе стоят, пылают свечи.
Они для этого сотворены.
Огонь свечей на стенах с тенью в вальсе.
Их тихий треск, как будто разговор;
И, сквозь окно, свет, улетая дальше,
К себе привлечь желает чей-то взор.
Прекрасен свет и, среди тьмы, желанный.
Не раз, он многих путников спасал:
И на земле, на море в шторм незванный,
Когда шумел и рвал девятый вал.
Огонь свечи летел свозь толщу ночи,
В метели прорываясь далеко.
Огонь сердец – он также нужен очень.
Его зажечь и погасить,в пути, легко.
Свечи горящей от людей не спрятать.
Там, где она, ночь будет отступать.
Её горячий воск повсюду будет капать,
А из него легко свечу создать.
Достаточно лишь небольшое пламя
И свечи все, потухшие, горят.
Огонь любви, лёд толстый быстро плавя,
Сжигает в душах ненависти яд.
Огонь свечи от дуновений скачет.
Ветра способны пламя наклонить.
Свеча горит и неизменно плачет.
Стекает вниз лишь восковая нить;
А пламя ввысь, и словно в небо рвётся.
Здесь у свечи призвание – светить
И ночь бежит и от огня сдаётся.
Свеча нас, своим светом, учит жить.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 7740 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
