Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Послание к Евреям 11:1
В пыли дорожной, под низкий гул мотора,
Из дома отчего он снова уезжал.
И вот опять знакомая дорога,
Ведь за три года наизусть ее он знал.
Он снова ехал жить своею жизнью,
Но жизнь та радости с собою не несла.
Хотя таил он глубоко надежду,
Что по другому сложится судьба.
Так мало сил, чтобы назад вернутся,
Туда где в детстве он так счастлив был!
И как же все могло так получится,
Что все что было важно так забыл?
Он понимал, что дни пройдут - привыкнет,
И в сердце заглушит он эту боль.
Но рано или поздно вновь она возникнет,
Та боль в душе как будто в рану соль.
А ведь могло и по другому все сложится,
Он сделал бы все то, о чем мечтал.
Не мог никак от этих мыслей скрыться.
"Прошу я, помоги!" - он закричал.
"И все, что есть сейчас, - хочу оставить
Это совсем не то, что нужно мне!
Не то я своей жизнью должен славить,
И здесь не вижу света я нигде!"
"Прошу, спаси!" - душа его кричала,
И возглас эхом в сердце прозвучал.
Он искренне хотел начать сначала,
Голос дрожал и сильно пульс стучал.
В пыли дорожной скрылся он вдали,
Под монотонный скучный гул мотора.
Но поменялось что-то там, - внутри,
Он знал, что обретет он счастье снова...
Он искренне просил тогда все это,
Он с криком избавления просил.
Тогда пол года пролетело где-то,
Поверьте мне, он это получил.
Всегда чего-то мы хотим от жизни,
Куда, скажите мне, ведут ваши мечты?
Если итог всех их - стремление к Отчизне,
То скоро сбудется все то, что хочешь ты!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
