Воин, Спортсмен, Земледелец

Воин, Спортсмен, Земледелец (ПРОПОВЕДЬ)

3 Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.

4 Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику.

5 Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.

6 Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов.

7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.(2Тим.2:3-7)

Очень короткий отрывок но в нем есть три очень важных идеи. Идеи касательно того:

Что делает Христиании?

К чему стремится?

И чем руководствуется при принятии решений?

Итак к чему стремится или о чем старается христианин? Христианин Воин. А воин должен угодить военачальнику. Вот так просто.

Я много раз слышал свидетельство Брюса о том что это значит. Всю свою жизнь он служил в армии и реальность такова что есть приказы которые тебе нравятся, или нет, есть те с которыми ты согласен, а есть те с которыми трудно согласится. Но если ты получил приказ, ты должен пятки вместе, руку к виску и … Есть СЭР!

Есть вещи которые нам нравятся есть то что нам хотелось бы подвинуть. Вопрос пожертвований, вопрос послушания властям, вопрос семейной субординации и другое…

Но реальность такова что если Господь Господствующих, царь царей, командир всех командиров сказал тебе. У тебя нет возможности отвертеться, у тебя нет оправдания, у тебя нет вариантов кроме как стать перед ним по стойке смирно и сказать «Есть Сэр».

Воин делает все для того чтобы угодить военачальнику. Вот смысл. Военачальник рассчитывает на своего подчиненного, он дает ему только тот приказ который ему по силам, он имеет намерение достичь победы с помощью своего подчиненного.

Вот что для нас является самым важным.

Воин не связывает себя делами житейскими. Он в ожидании или в исполнении приказа.

Христианин – Воин – это первая иллюстрация. Воин не извинителен в том случае если есть вещи в его жизни по причине которых он не может выполнить свою боевую миссию.

Второй образ Атлет.

Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.

И атлета не увенчают победным венком, если он будет бороться не по правилам.

Ты победил! Ты достиг! Ты сделал! Но венца нет. Поощрения нет! Похвалы нет Почему???

Потому что ты боролся не по правилам.

Я живу рядом со школой в которой учился. И всякий раз проходя мимо я вспоминаю кросс 3км. Я часто прибегал в числе первых. Вы думаете я хорошо бегаю? Это мне льстит, но на самом деле, причина победы – детская сообразительность или способность срезать угол когда учитель отвернулся. Это обман. Это не правильно. Это нарушение правил.

Мы иногда озабочены результатом. Настолько нас это беспокоит что мы забываем о правилах. Я бы сказал – забывает о принципах.

Мы говорили о обличении, это один из подпунктов общения на малых группах.

Что говорит Писание: Цель увещания любовь.

Обличить может быть доброе дело но в каком духе мы это делаем, с каким сердцем, по каким причинам, что у нас за мотивы? Это не менее важно.

К примеру:

* Правда сказанное злобно лжи отъявленной подобна. Нельзя обличать со злостью.
* Или. Ты хочешь чтобы человек перестал делать то, что тебе не нравится и ты начинаешь его шантажировать
* Или ты перестанешь клеветать или мы тебе отрежем язык.

Звучит странно, глупо и дико, - но часто именно так мы решаем свои вопросы.

Друзья мои – победить это значит действовать в соответствии со словом Божьим.

А если нет. Если мы будем поступать наши политики, для которых все средства хороши. Лишь бы победить. Если нужно лгать будем лгать, если нужно красть будем красть, если нужно продавать и предавать да нет проблем. Цель оправдывает средства.

Неправильно. Так не должно быть.

Трубы по которым течет питьевая вода должны быть чистыми.

Нам нужно быть чистыми. Мы отделены от мира и политические уловки, интриги, игры и фокусы – не для нас. Важно не сколько мы сделали, но как мы сделали. В духе мира, чистоты, правды, любви.

Третье. Земледелец.

Так и земледелец, который трудился в поте лица, первым должен получить свою долю урожая. 7 Обдумай мои слова. Господь поможет тебе во всем разобраться.

Христианин – земледелец. Это значит что христианин трудится в поте лица. Причем не для того чтобы себе построить 3 этажный дом, вырастить кабанчика, купить ящик кока-колы и сказать. Все теперь у меня много. Ешь душа, пей веселись.

Таких людей Библия называет безумными.

Трудится для Бога.

* То что я увидел во Франции – пример пожилых людей, это удивило меня. Потому что они трудятся. В поте лица, имея более чем достаточно, они избрали труд вместо наслаждения.
* Мы были в Америке я видел плачущих пасторов, я спрашивал Брюса, почему они плачут. Им стыдно – они слушают о служении на Украине, и понимают что они бездельники и они плачут от стыда.

Христианин трудится.

Сегодня очень популярна точка зрения утверждающая – трудиться не надо. Я ничего не должен делать все сделал Господь.

Я хочу предложить вам несколько текстов для проверки этой точки зрения:

12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,(Матф.11:12)

26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;

27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.(1Кор.9:26,27)

12 Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас,(1Фесс.5:12)

18 Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей.(1Тим.5:18)

23 Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более [был] в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти.(2Кор.11:23)

Зачем Павел это делает (трудится) зачем Библия пишет об этом если это не нужно??? Почему???

Потому что, на самом деле нужно!

Направление усилий:

1. Нам нужно прилагать усилия для освящения.

Сохранение святости, верности, отделения от мира – для этого нужны усилия.

Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,(Евр.12:4)

32 Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,(Евр.10:32)

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.(1Кор.10:13)

Сражение против греха, подвиг страданий, перенесение искушений – смотрите это очень сильные, активные по значению слова.

Меняется время меняется тактика но не меняются цели. В первые века христианства, тактикой врага было внушить христианам страх.

* Быть изгоями, быть причисленными к еретикам – этим грозило гонение со стороны Иудеев.
* Быть убитыми как атеисты, безбожники, бунтовщики – это причины по которым Рим преследовал церковь.

Христианам нужно было много терпеть, много переносить, много бороться с малодушием, с желанием сдаться под напором гонений, отказаться открыто исповедовать свою веру.

Сегодня тоже приходится терпеть, переносить, сражаться. На христиан сегодня обрушиваются атаки вожделений, много всего хочется, атаки гордыни (им кажется они самые духовные), знания которое надмевает (начитались, насмотрелись, наслушались и возомнили себя просвещнными,самыми умными), атаки лени (есть телевизор, есть диван а что еще нужно)

Для того чтобы победить: нужно сражаться, нужно бороться, нужно переносить.

1. Направление усилий №2 Духовное возрастание.

Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами,

(2Фесс.1:3)

Это правильно когда вера наша возрастает. Это очень хорошо, когда есть духовный рост.

Это плохо когда духовного роста нет. Когда христиане с годами превращаются в карликов, вечных младенцев, которым вечно нужно менять памперсы и вытирать сопли, а они умеют только капризничать и плакать, больше ничего.

Нужно стараться и прилагать усилия для того чтобы расти духовно.

Я вам расскажу о том как возрастал я. Однажды я заметил не совсем веселую картину. На физкультуре, в школе я стоял практически последним. После меня стоял Данилюк и Гайдамака, а если Гайдамака урок прогуливал (а он это умел), я стоял почти самый последний. И мне было нет по себе. Тогда тоже были какие-то эталоны красоты.

И тогда я поставил себе – ВЫРАСТИ.

Мне сказали что две вещи мне могут в этом помочь. Морковка, Турник. И я уцепился за морковку и турник как за последнюю надежду.

Я был очень настойчив и через пару лет превратился в одного из самых стройных учеников класса.

А что было бы если бы вместо морковки я курил сигареты, и вместо турника играл в компьютер?

В том, то и дело, ничего бы не произошло. Сейчас бы у вас был мало того что лысый, но еще и сутулый коротышка пастор.

Духовный рост необходим. Для того чтобы рост был нудно прилагать усилия.

1. И последнее направление. Усилия нужны в служении. Об этом больше всего говорит Павел.

1.
* Представьте вы приходите в церковь а здесь все в пыли, все в грязи. Вы спрашиваете почему так? А Надя с Игорем отвечают – Это Господь. Господь уже все сделал и нам не нужно трудится.

1.
* Или выходит пастор за кафедру и спрашивает какой текст из Библии вам прочитать, я проповедь не подготовил. Господь сам вам что-то скажет.

1.
* Или хористы взяли ноты, которые они видят первый раз в жизни, и решили порадовать нас новой песней.
* Как вы думаете? Что из этого получится? Ничего! Ничего хорошего, это точно.

Итак три образа христианина:

Воин: для которого самое главное это выполнение миссии (задание которое дал Командир)

Атлет: который обязан соблюдать правила, жить и поступать руководствуясь принципами евангелия.

Земледелец: который трудится в поте лица, призыв трудится и прилагать усилия.

Запомните и исполняйте. Благословений!

Воин, Спортсмен, Земледелец Проповеди

Воин, Спортсмен, Земледелец

Воин, Спортсмен, Земледелец
Проповеди